Prägungen, Interessen, Barrieren und Anreizfaktoren

 

Vergleicht man die Altersgruppen mit der Quote der Kulturbesuche pro Jahr, zeigen sich die 50- bis 65-Jährigen als konstante Zielgruppe, die besonders häufig Kulturveranstaltungen besucht (siehe Grafik).

 

 

Aus dem Vergleich des Schulabschlusses mit der Zahl an Kulturbesuchen ist ersichtlich, dass Befragte ohne Abschluss tendenziell kaum Kulturveranstaltungen besuchen (fast 40 %). Im Bereich der Geringbesucher sind Befragte mit allen Schulabschlüssen gleichmäßig vertreten (zwischen 30 und 40 %). Die Abiturienten stellten die größte Gruppe unter den Häufig- und Vielbesuchern, gefolgt von den Befragten mit (Fach-)Hochschulabschluss.

 

 

Nach Ansicht der Befragten beeinflussen insbesondere Eltern/ Familie (42,07 %) sowie Freunde (39,79 %) die Weckung und Weiterentwicklung des kulturellen Interesses während der Jugendzeit. Etwas geringer fallen die Einflüsse durch Internet/ Presse/ Radio/ Fernsehen (26 28 %) sowie durch die Vereine (knapp 22,97 %) aus.

 

Die Ergebnisse bei der Frage nach der Begleitung unterstreichen den sozialen Nutzen von Kulturveranstaltungen, denn nur 17,03 % der Befragten sind bereit, Kulturangebote allein wahrzunehmen. Bei der Begleitung rangierten Freunde (65,02 %) weit vor Partnern (49,54 %) und Familienmitgliedern (43,34 %).

 

 

Grundsätzlich kann zwischen objektiven sowie subjektiven oder psychosozialen, in der Person oder ihrem sozialen Umfeld begründeten, Barrieren unterschieden werden. In der Einschätzung der Befragten stellten die objektiven Barrieren wie fehlende Zeit (56,66 %), mangelnde finanzielle Mittel (33,44 %) sowie fehlendes passendes Angebot (34,98 %) die größten Hinderungsgründe für Kulturbesuche dar. Dagegen hatten die subjektiven Hindernisse wie fehlendes Interesse (20,74 %), fehlendes Vorwissen (13,93 %) sowie das Fehlen einer passenden Begleitung (16,72 %) einen geringeren Stellenwert.

 

 

Hilfreiche Anregungen für kulturvermittelnde Strategien bietet auch die Analyse von Bedürfnis- bzw. Anreizfaktoren für einen Kulturbesuch. Am häufigsten wurden Faktoren wie Unterhaltung (79,57 %), gute Atmosphäre (63,47 %) und das gemeinsame Erleben in Begleitung (47,68 %) genannt. Die Bedeutung des sozialen Nutzens unterstreicht die Quote in puncto Austausch und Begegnung mit neuen Leuten (32,2 %). Mit 42,11 % ist auch das eigene Bildungsbedürfnis ein Anreizfaktor. Mit nur 43,96 % nimmt die künstlerische Qualität nur Platz 5 ein.

 

 

 

Die Untersuchung hat gezeigt, dass die Gruppe der kaum erreichbaren Nichtbesucher mit 9 % innerhalb der Mönchengladbacher Bevölkerung kleiner ist als angenommen. Kulturvermittlungsstrategien sollten daher die Gering- und Mehrfachbesucher (ein Anteil von insgesamt 62 %) verstärkt einbeziehen, da hier ein grundsätzliches Interesse am Kulturbesuch besteht, dieser aber an verschiedenen Barrieren scheitert.

 

Die Ergebnisse unterstreichen den Zusammenhang von höherem Bildungsabschluss und häufigerem Kulturbesuch. Hinzu kommt die Tatsache, dass die Gruppe der 5065-Jährigen die meisten Kulturbesuche unternimmt. Ihr könnte durch spezielle Kulturvermittlungsangebote oder Service-Add ons Rechnung getragen werden. Die gewonnenen Resultate rücken auch die Bedeutung des sozialen Umfelds für die Weckung und Auslebung des kulturellen Interesses in den Blickpunkt.

 

Den objektiven Besuchsbarrieren wie Zeit und Geld könnte mit erweiterten Öffnungszeiten oder Gebührenstaffelungen begegnet werden, die zudem die Begleitung durch Freunde berücksichtigen. Eher subjektiv bedingte Besuchshemmnisse wie fehlendes Vorwissen oder mangelndes Interesse könnten aufgefangen werden durch die Eröffnung von Anschlussmöglichkeiten für potentielle Besucher.

 

Nicht unbedingt bei der Gestaltung des Kernprodukts, aber des Veranstaltungsrahmens sollten die von Befragten artikulierten Bedürfnisse nach Spaß/ Unterhaltung, besonderer Atmosphäre und nach Austausch mit anderen Berücksichtigung finden. Den Kulturschaffenden wiederum sollte auffallen, dass bei den Befragten zwar ein Interesse an der künstlerischen Qualität der Angebote besteht, dieses aber nicht jene Stellung innehat, die die Einrichtungen selbst proklamieren.